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智課風(fēng)暴中的堅(jiān)守(148期)

時(shí)間:2020-09-18 16:47 作者:李方模 編審:

 智課風(fēng)暴中的堅(jiān)守

 
大數(shù)據(jù)學(xué)情分析、云平臺(tái)分享互動(dòng)……其中基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的“智慧課堂”,正以豐富多彩的形式讓師生樂享其中。然而,過(guò)分依賴智能設(shè)備也潛伏著看不見的風(fēng)險(xiǎn)。理想課堂智課風(fēng)暴中,哪些東西應(yīng)該堅(jiān)守?
 
 

理論前沿

 
智慧課堂:“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代未來(lái)學(xué)校課堂發(fā)展新路向

     劉軍

未來(lái)學(xué)校的課堂被賦予智慧化的內(nèi)涵,它是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代智能化的技術(shù)系統(tǒng)與教學(xué)深度融合的產(chǎn)物,代表了未來(lái)學(xué)校課堂發(fā)展與變革的方向。與此同時(shí),課堂智慧化的發(fā)展規(guī)律還未引起足夠重視,亟需科學(xué)化的框架指導(dǎo)。
   (一)課堂教學(xué)的智慧重構(gòu)
   智慧教學(xué)是智慧課堂的核心功能,是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的核心載體。伴隨著課堂環(huán)境的智慧升級(jí),信息技術(shù)的教學(xué)助力成為學(xué)校放棄傳統(tǒng)教育模式,采用圍繞學(xué)生、以學(xué)為中心進(jìn)行教學(xué)組織結(jié)構(gòu)再造的助推器。雖然這是一個(gè)極為艱難而緩慢的過(guò)程,但在數(shù)據(jù)作用下課堂教學(xué)的智慧重構(gòu)大體可以劃分為三個(gè)階段。
1.經(jīng)驗(yàn)固化:智慧教學(xué)系統(tǒng)引入課堂教學(xué)后,經(jīng)過(guò)個(gè)體的努力、專家的幫扶、企業(yè)的支持服務(wù)等教師開始最初的課堂教學(xué)變革嘗試,其變革的經(jīng)驗(yàn)大多嵌入在代表性的公開課或示范課中,這些往往是圍繞技術(shù)應(yīng)用的一些零散的、內(nèi)隱的、感性的、不穩(wěn)定的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù),我們看到來(lái)自于一線的教師論文絕大多數(shù)是這些經(jīng)驗(yàn)的描述。如果這些經(jīng)驗(yàn)不能固化,教師個(gè)體的教學(xué)靈感與智慧火光很可能曇花一現(xiàn)。而將這些圍繞技術(shù)應(yīng)用的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)固化最有效的方式就是堅(jiān)持常態(tài)化教學(xué),只有常態(tài)化,才有可能從智慧教學(xué)系統(tǒng)中生成長(zhǎng)期的、真實(shí)的、有效的教學(xué)過(guò)程與效果數(shù)據(jù),才能讓教師深切感受到智慧教學(xué)系統(tǒng)與教學(xué)融合的必要性與必須性,生成教學(xué)智慧。這是課堂教學(xué)智慧化變革的最重要一步,也是信息技術(shù)與教學(xué)深度融合最為關(guān)鍵的一步。
2.流程再造:伴隨著智慧教學(xué)系統(tǒng)與教學(xué)融合度的逐漸加深,教師將在教育系統(tǒng)變革大環(huán)境的影響和促使下,超越技術(shù)的教學(xué)應(yīng)用策略的積累,從教育發(fā)展的內(nèi)在需求以及終極目標(biāo)出發(fā)尋求系統(tǒng)性的創(chuàng)新,對(duì)教學(xué)流程進(jìn)行根本的再思考和徹底的再設(shè)計(jì),以求在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)策略、教學(xué)媒體、教學(xué)評(píng)價(jià)等各項(xiàng)至關(guān)重要的教學(xué)變革績(jī)效指標(biāo)上取得顯著的改善,我們稱之為教學(xué)流程的再造。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代所提供的教學(xué)視頻網(wǎng)絡(luò)直播技術(shù)、分析技術(shù)、教師社群平臺(tái)及交互軟件等為教師個(gè)體創(chuàng)新向群體擴(kuò)散提供了前所未有的支持,使得課堂教學(xué)流程的再造建立在共享的教學(xué)數(shù)據(jù)與信息、共建的教學(xué)知識(shí)、共生的教學(xué)智慧基礎(chǔ)之上。
3.結(jié)構(gòu)重構(gòu):流程再造所帶來(lái)的往往是經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的教學(xué)設(shè)計(jì)的新范式、教學(xué)的新模式等,在更大范圍內(nèi)被更多的教師所接受、常態(tài)化應(yīng)用和變式發(fā)展,形成群體的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)將推動(dòng)課堂教學(xué)變革的新常態(tài),我們期望它將帶來(lái)的是課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的改變。眾所周知,教學(xué)結(jié)構(gòu)是教學(xué)系統(tǒng)中教師、學(xué)生、內(nèi)容、媒體四要素相互聯(lián)系、相互作用而形成的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式。教學(xué)結(jié)構(gòu)的改變代表著教學(xué)的根本性改變,教學(xué)四要素的關(guān)系將在智慧課堂情境下被重構(gòu):教師將從傳統(tǒng)教學(xué)的傳授者、掌控者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的組織者、指導(dǎo)者、幫促者;學(xué)生將從被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的建構(gòu)者;媒體將從單一的輔助教師演示的工具轉(zhuǎn)變?yōu)楦鄻拥拇龠M(jìn)學(xué)生認(rèn)知的工具;內(nèi)容將從單一的教材來(lái)源轉(zhuǎn)變?yōu)楦鄻踊问、更豐滿立體、更開放的獲取途徑。
   (二)學(xué)習(xí)歷程的智慧優(yōu)化
   智慧課堂最重要的功能便是幫助學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化高效學(xué)習(xí)和全面發(fā)展。隨著智慧學(xué)習(xí)系統(tǒng)的發(fā)展及大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)分析技術(shù)的應(yīng)用,我們將逐漸觸碰到在傳統(tǒng)環(huán)境下無(wú)法察覺到的深層次學(xué)習(xí)狀態(tài),進(jìn)而有條件為每個(gè)學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持服務(wù)。未來(lái),這些來(lái)自于學(xué)生在智慧學(xué)習(xí)系統(tǒng)中常態(tài)化學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)將為學(xué)習(xí)歷程的智慧優(yōu)化提供助力。
   1.學(xué)習(xí)反思從主觀到實(shí)證:反思是對(duì)自己的思維過(guò)程、思維結(jié)果進(jìn)行再認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)過(guò)程,是人類最重要的高階思維活動(dòng)之一。智慧學(xué)習(xí)系統(tǒng)所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)將真實(shí)地反映學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)結(jié)果,由此所產(chǎn)生的對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)能力結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)偏向、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)習(xí)慣等的分析數(shù)據(jù)將作為學(xué)習(xí)者進(jìn)行反思的重要思維加工素材,使得反思更合理、更深刻,在優(yōu)化學(xué)習(xí)者個(gè)體的心智模式及提高學(xué)習(xí)決策方面更具價(jià)值。
   2.問題診斷從粗獷到精準(zhǔn):智慧學(xué)習(xí)系統(tǒng)所產(chǎn)生的錯(cuò)題等問題診斷數(shù)據(jù),能夠清晰地反映出學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)弱項(xiàng)、學(xué)習(xí)波動(dòng)變化及不良的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣等情況,這使得復(fù)習(xí)和查漏補(bǔ)缺式的學(xué)習(xí)更精準(zhǔn)。
   3.學(xué)習(xí)內(nèi)容從封閉到開放:智慧學(xué)習(xí)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)教育資源的互聯(lián)互通,為學(xué)習(xí)者拓寬了學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣度,使得學(xué)習(xí)不僅僅局限在教材內(nèi)容。未來(lái)基于學(xué)情的診斷,數(shù)字化的學(xué)習(xí)內(nèi)容將以更加人性化的方式推送到學(xué)習(xí)者面前。
   4.學(xué)習(xí)方式從固化到靈活:智慧學(xué)習(xí)系統(tǒng)為學(xué)習(xí)者改變傳統(tǒng)的被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式提供更多信息化的工具與資源,使得以學(xué)習(xí)者為主體的,面向核心素養(yǎng)的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)、社交性學(xué)習(xí)、游戲化學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)等得以更好地開展,并為這些活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)置、小組的劃分、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定等提供數(shù)據(jù)支持。
  未來(lái)課堂的智慧化發(fā)展是一個(gè)在教育大系統(tǒng)整體發(fā)展驅(qū)動(dòng)下的系統(tǒng)化變革過(guò)程,而在這其中我們不能忽視伴隨著智慧教學(xué)系統(tǒng)發(fā)展及教學(xué)應(yīng)用而產(chǎn)生的大量的、有生命力的鮮活數(shù)據(jù),要緊緊把握數(shù)據(jù)生成智慧的通路,研究教學(xué)大數(shù)據(jù)的生成方式、找尋教學(xué)數(shù)據(jù)的智慧處理方式、教學(xué)信息的智慧解讀方式、教學(xué)知識(shí)的智慧應(yīng)用方式,最終升華為“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的教與學(xué)智慧。用數(shù)據(jù)智慧重構(gòu)未來(lái)課堂,任重而道遠(yuǎn)。
(摘自:《中小學(xué)教育》 2018年01期)
 

一線傳真

 
守望智慧的陣地
淮安曙光初中部 宗麗
 
“咦,這個(gè)學(xué)校的學(xué)生每個(gè)人抱個(gè)平板,真是夠先進(jìn)的……”每次校外的人員走進(jìn)曙光校園,無(wú)不發(fā)出這樣的感慨。今年,我們學(xué)校添置了白板、無(wú)線網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育設(shè)備設(shè)施,F(xiàn)代教育技術(shù)在課堂真正地應(yīng)用,讓我們感受到方便靈活,大大提高了課堂教學(xué)效率。“智慧課堂”技術(shù)的直觀性、互動(dòng)性、參與性,進(jìn)一步拉近了師生距離,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到了快樂。
上《鼎湖山聽泉》這一課,以前只是簡(jiǎn)單地出示幾張彩色圖片,雖也能了解一些鼎湖山的美景,但不足以讓學(xué)生全面立體地感受鼎湖山之美。于是,在課堂上我使用視頻軟件搜索了一段關(guān)于鼎湖山航拍的短視頻,學(xué)生看了無(wú)不為之贊嘆。這是一次網(wǎng)絡(luò)和平板的完美配合,使語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)出前所未有的光芒。通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺感官,使學(xué)生發(fā)揮極大的潛能,也使得一節(jié)普通的語(yǔ)文課變得生動(dòng)起來(lái)。
一種新技術(shù)的廣泛應(yīng)用,也帶來(lái)一些前所未有的令人擔(dān)憂的問題。①由于網(wǎng)絡(luò)流行,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問題,第一時(shí)間不是去思考,而是上百度搜索。簡(jiǎn)單地敲擊幾個(gè)字符,答案立刻全面顯示出來(lái)。在語(yǔ)文課上,學(xué)生已經(jīng)摒棄了《新華字典》的傳統(tǒng)方式,取而代之的是各種輸入法查詢生字。學(xué)生在新興的設(shè)備面前喪失了基本的學(xué)習(xí)能力。②現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段的使用可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足,但多數(shù)教師在教學(xué)實(shí)踐中,仍沿襲傳統(tǒng)的授課模式,并沒有利用現(xiàn)代化技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)方式,平板只是一個(gè)變相的移動(dòng)鼠標(biāo)。③現(xiàn)今的互聯(lián)網(wǎng)誘惑很多,老師想方設(shè)法防備,學(xué)生想方設(shè)法破解。一些學(xué)生自制力較差,趁做網(wǎng)絡(luò)作業(yè)的機(jī)會(huì)在網(wǎng)上隨意搜索、聊天、看小說(shuō)。如何讓學(xué)生完成健康的網(wǎng)絡(luò)作業(yè),是“智慧課堂”使用中急需解決的問題。
“智慧課堂”變的不僅是設(shè)備,更需要改變我們的理念。只有讓我們的思想跟上時(shí)代的步伐,才能真正守住“智慧課堂”這個(gè)主陣地。
 

學(xué)子心聲

 
有趣的“智慧課堂”
淮安曙光初中部17級(jí)12班 朱洪希
 
現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,科技十分發(fā)達(dá),堅(jiān)守傳統(tǒng)教學(xué)方法固然不錯(cuò),但是強(qiáng)大的“智慧課堂”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你的想象。巧用強(qiáng)大的科學(xué)技術(shù),可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
有一堂課我的印象十分深刻。記得那一次我們的考試成績(jī)非常不好,老師很生氣,我們默默地低著頭,不出聲。老師見狀,嘆了一口氣,安慰了我們幾句,然后開始講新課了。然而我們都沉浸在考砸了的痛苦之中,課堂就像冰凍了一般,無(wú)人舉手。老師無(wú)奈,只好點(diǎn)了“搶答”。那“噔”的一聲響,使全班把焦點(diǎn)都放在第一個(gè)搶到的人身上。老師又提問了好多問題,點(diǎn)了好多下“搶答”。那不斷的“噔”的聲音,和一個(gè)個(gè)名字的跳躍,使那冰塊松動(dòng)了。有一個(gè)同學(xué)搶到,口齒清楚,答到要點(diǎn),無(wú)可挑剔,老師十分滿意,一高興立即到“互動(dòng)”里面點(diǎn)名,并給了他一個(gè)表?yè)P(yáng)。于是,屏幕就出現(xiàn)了伴著煙花的三個(gè)大字:棒棒噠。
這一下子全班都活躍了,每個(gè)同學(xué)都想搶到,點(diǎn)擊屏幕的聲音嘩啦啦一大片,大家都使命地點(diǎn)平板,似乎要把平板點(diǎn)一個(gè)洞才能搶到。每次有人最先搶到,班里就會(huì)發(fā)出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的“啊”,之后就向老師抱怨:“我一次還沒搶到呢。”大家都很激動(dòng),都全神貫注。推送題目時(shí),答對(duì)了老師也會(huì)點(diǎn)個(gè)贊。冰封般沉寂的課堂里,春風(fēng)已經(jīng)徐徐地吹來(lái)。
沒搶到的同學(xué)很不服,都跟老師訴說(shuō)自己的“遭遇”。老師只好點(diǎn)“隨機(jī)”。這下子大家更緊張了,在隨機(jī)選人的過(guò)程中一聲都不敢出,大家都屏住了呼吸,等到選中一個(gè)人時(shí),班里就會(huì)爆發(fā)“啊”的喊聲。
有科學(xué)家說(shuō),一個(gè)學(xué)生在一節(jié)45分鐘的課堂里至多全神貫注20分鐘,但是我覺得,有了“智慧課堂”這個(gè)程序,同學(xué)們幾乎45分鐘都在聽了。
“智慧課堂”這個(gè)程序真的很好,它讓學(xué)生們積極參與課堂,人人答題;它讓老師直觀了解各個(gè)學(xué)生的掌握情況,使學(xué)生開心高效率地上課。我們班的老師最喜歡讓我們拍照上傳,讓我們一個(gè)個(gè)找出錯(cuò)誤,然后有針對(duì)性地講解。“分享”這個(gè)功能,又解決了之前“學(xué)生看不到黑板”的問題。放講解類的視屏?xí)r,“屏幕廣播”就起到了作用。
總之,時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,巧用“智慧課堂”這個(gè)強(qiáng)大的平臺(tái),會(huì)對(duì)我們的學(xué)習(xí)有很大的幫助。
 
他山之石
 
教育科研:如何在“碎片化時(shí)代”里堅(jiān)守
     李舒文
 

我們是否有過(guò)這樣的經(jīng)歷:精心選定了一本專業(yè)書,本想一口氣讀完,可是從學(xué)校帶到家里,從案頭拿到床頭,幾個(gè)月過(guò)去了,甚至一年時(shí)間也未能讀完;一種教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)或一個(gè)教育案例很有典型意義,一時(shí)觸發(fā)了我們的情思,想寫一篇教育論文或教育隨筆,可是直到靈感飛逝也未能落筆成文。若有這種情況,也并不完全是我們的錯(cuò),不能簡(jiǎn)單認(rèn)定為學(xué)習(xí)不用心或時(shí)間抓得不緊,因?yàn),在這期間,我們并無(wú)閑暇,我們肯定閱讀過(guò)其他不少書報(bào),寫過(guò)其他內(nèi)容的博客文章,忙過(guò)更多的事務(wù)。準(zhǔn)確一點(diǎn)地說(shuō),我們已經(jīng)進(jìn)入到“碎片化時(shí)代”里。 
“碎片化時(shí)代”的明顯特征就是,頻頻來(lái)襲而又無(wú)序的大量信息和包含著信息的事務(wù),使我們用于做事的時(shí)間被切割得支離破碎,我們用于思考的時(shí)間被排擠得斷斷續(xù)續(xù)。我們獲得信息的渠道是多了,內(nèi)容是豐富了,但真真假假、零零碎碎,要認(rèn)識(shí)某一件事的來(lái)龍去脈卻顯得那樣的費(fèi)力勞神。接著,我們進(jìn)入到“無(wú)序的忙碌”狀態(tài),似乎是精疲力盡,卻鮮見顯著的成果。還有,我們的思維也在光怪陸離的信息和種種誘惑面前難以深入和集中,少了想象力,少了系統(tǒng)性。好像我們突然間變得“老”了。

對(duì)于教育學(xué)術(shù)研究,“碎片化”造成了不可小覷的干擾和沖擊,使我們不能以習(xí)慣而有效的方式,也不能完全按照自己的意圖進(jìn)行。這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。首先是學(xué)術(shù)研究的持續(xù)性失去保障。除了正常的教學(xué)活動(dòng),越來(lái)越多的臨時(shí)性事務(wù)常常強(qiáng)勢(shì)介入,教師們要放下正常的教學(xué)工作去完成,集體教研活動(dòng)、安全教育活動(dòng)、一項(xiàng)跟著一項(xiàng)的迎檢以及各地各校的“改革項(xiàng)目”等,F(xiàn)在學(xué)校實(shí)行績(jī)效考核,面面俱到,教師必須謹(jǐn)小慎微地做好各項(xiàng)工作的各個(gè)細(xì)節(jié)。許多中小學(xué)教師反映,工作日內(nèi),從早到晚均被各種各樣的活動(dòng)排滿,讀書研究的實(shí)際時(shí)間越來(lái)越少。而來(lái)自社會(huì)和家庭的壓力卻越來(lái)越大,干擾和影響著工作情緒,買房、購(gòu)車、婚育、聚友,這些人之常情的事務(wù)常常使人不能靜下心來(lái)從事學(xué)術(shù)研究,偶然閑下來(lái)想查找文獻(xiàn)資料,研究些東西的時(shí)候,來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的新聞信息、沒有更新的博客又會(huì)分散我們的注意力。其次,原創(chuàng)逐漸成為稀缺。在學(xué)術(shù)研究持續(xù)性遭到破壞的同時(shí),各類信息滾滾而來(lái),提供了極大“便利”,以“高效”的誘惑消解著我們對(duì)原創(chuàng)的執(zhí)著。工作繁忙的教師們,已經(jīng)有不少人把下載、改編、抄錄當(dāng)作論文撰寫的捷徑,在參加一般性的評(píng)選中更是信手拈來(lái)。有一家教育雜志曾告訴急于投稿的作者,原來(lái)該刊文章被官方網(wǎng)站全文收錄,而現(xiàn)在因大部分文章過(guò)不了30%的復(fù)比率檢測(cè),干脆取消上傳官網(wǎng)。再次學(xué)術(shù)研究成果的信任度下降。太多的抄襲現(xiàn)象讓真實(shí)的、有一定分量的科研成果也被一并作為質(zhì)疑的對(duì)象,甚至懷疑原創(chuàng)成果的存在。不僅是基層學(xué)校的教師,教育管理部門、學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)都有幾近相同的認(rèn)識(shí),整個(gè)教育學(xué)術(shù)研究也因此蒙受詬病。
作為教育工作者,進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,探索教育教學(xué)中的新問題,發(fā)現(xiàn)教好學(xué)生的新途徑和新方法,以提高教育教學(xué)質(zhì)量和自己的專業(yè)水平,應(yīng)該是職業(yè)份內(nèi)的事情,正是因?yàn)?ldquo;碎片化”的沖擊,我們很有必要提出教育學(xué)術(shù)堅(jiān)守的問題,讓教育科研在當(dāng)下的環(huán)境里盡量擺脫浮躁、膚淺和過(guò)盛的功利泡沫,使它成為成長(zhǎng)思想的園林、探索創(chuàng)新的綠地,引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng),引領(lǐng)教育在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題中前行。
我們的時(shí)間、注意力以至意識(shí)和思想之所以被切割,形成不連續(xù)的“碎片”,說(shuō)明這些信息碎片本身具有能量不小的吸引力、沖擊力和誘惑力,尤其是當(dāng)它被潮流、快樂、幸福和成功這些華麗的外衣所裹挾的時(shí)候,我們的抗拒和堅(jiān)守有可能一觸即潰。因此,對(duì)學(xué)術(shù)堅(jiān)守,要與非主流的社會(huì)游戲及游戲規(guī)則保持一定的距離。有一位特級(jí)教師說(shuō):他為了在世界語(yǔ)系的大背景中研究漢語(yǔ)言的流變和教學(xué)問題,收集閱讀大量資料,其中很多是外文資料。他投入了幾乎所有工作之余的時(shí)間,放棄和拒絕了一個(gè)又一個(gè)會(huì)議、活動(dòng)和親友往來(lái),被人誤解為“不近人情的人”,但正是這樣的拒絕和放棄,他持續(xù)專注于研究,終于完成這項(xiàng)重大課題。從筆者從事教學(xué)研究的經(jīng)歷來(lái)看,處于教學(xué)一線的教師,尤其是農(nóng)村學(xué)校的教師,要靜下心來(lái)學(xué)習(xí)和研究一些個(gè)人需要的東西,常常需要利用雙休和節(jié)假日的時(shí)間。正如一位學(xué)者所說(shuō),“你的閑暇時(shí)間在哪里,你的成就就在那里”。

現(xiàn)在的教師們和社會(huì)大多數(shù)人一樣面臨著買房購(gòu)車等消費(fèi)的“經(jīng)濟(jì)壓力”,面臨著交友娛樂的假日生活誘惑。我們?cè)谄诖岣呓處煷龅耐瑫r(shí),也需要權(quán)衡實(shí)際需要和“趕潮”的關(guān)系,需要避免因?yàn)?ldquo;趕潮”而將自己趕進(jìn)匆忙的生活狀態(tài)。學(xué)者劉再?gòu)?fù)曾發(fā)人深省地說(shuō):“人類正在集體變質(zhì),集體從人變成金錢動(dòng)物。”朱德庸先生在論及人生的時(shí)候,說(shuō)過(guò)一句話:“我們常常會(huì)不自覺地選擇自己做不來(lái)的職位,選擇自己達(dá)不到的夢(mèng)想,從而選擇了人生的各種困境。”選擇學(xué)術(shù)研究是一種困境,選擇消費(fèi)潮流也是一種困境,我們需要理性地判斷和選擇。而選擇了學(xué)術(shù)研究,就更應(yīng)淡定地看待各種炫目的社會(huì)現(xiàn)象,選擇主流而從之,認(rèn)定信念而堅(jiān)守,而與看似大勢(shì)的非主流保持一定的距離。發(fā)現(xiàn)了“上帝粒子”的英國(guó)物理學(xué)家希格斯,在48年前就提出了這一理論,但科學(xué)界一直爭(zhēng)論不休。在發(fā)布這一巨大成果時(shí),他卻平靜、淡定地說(shuō):“我并沒有在過(guò)去的48年里天天夢(mèng)想這一天,因?yàn)槲疫有很多別的事情要做。”筆者認(rèn)為,在“人之常情”的消費(fèi)和交往之外,研究學(xué)術(shù)的人肯定還有許多“別的事要做”。從積極的方面說(shuō),學(xué)術(shù)堅(jiān)守者更要對(duì)喧囂的社會(huì)現(xiàn)象保持冷靜而深刻的觀察力和批判力,有一種內(nèi)在的“自由之思想、獨(dú)立之精神”。 
信息的碎片常常以美麗、閃爍的流動(dòng)狀態(tài)進(jìn)入我們的生活,它在吸引我們的目光和注意力的同時(shí),會(huì)出現(xiàn)一種屏蔽現(xiàn)象。讓我們只見一點(diǎn)不見其余,一片美麗足以擋住我們洞察遠(yuǎn)方或幽微的視線。因此,我們還需要對(duì)研究對(duì)象及相關(guān)信息耐心地判斷和品鑒。首先應(yīng)站得高看得遠(yuǎn),在更大的背景下探索事物發(fā)展的規(guī)律。清代學(xué)者張潮曾以不同的望月之見來(lái)描述心靈的三種境界,似可作為學(xué)術(shù)研究的參照。他說(shuō)的第一種境界叫“窗中望月”,窗牖所限,所見僅為一楨風(fēng)景或局部物象;第二種境界叫“庭中望月”,景觀擴(kuò)大,天地自然變得開闊;最高境界是第三境界,叫“臺(tái)上玩月”,登上高樓,與月相邀,與月共舞。實(shí)際上,現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)給我們的信息對(duì)于事物的整體面貌來(lái)說(shuō)可能比“窗中月”更為狹隘和破碎。判斷和品鑒還要復(fù)原研究對(duì)象,不經(jīng)意間的信息閃現(xiàn)、教學(xué)實(shí)踐中的細(xì)節(jié)感悟、多種媒體呈現(xiàn)的信息,都需要我們像拼圖游戲一樣,耐心地一塊一塊拼起來(lái),去偽存真,復(fù)原本來(lái)的整體,才能看到整幅風(fēng)景。

能讓我們的注意力和意識(shí)受到干擾和破碎的不僅是層出不窮、不約而至的煩碎事務(wù),還有侵蝕思想、誘發(fā)戾氣的負(fù)面信息。當(dāng)我們正致力于艱辛的探索性研究時(shí),部分涉嫌造假的“學(xué)術(shù)研究”獲得了“成果獎(jiǎng)”、“良好效績(jī)”,我們就有可能懷疑科研實(shí)證的價(jià)值,甚至“困則思變”。因此,教育學(xué)術(shù)堅(jiān)守還有待學(xué)術(shù)環(huán)境和學(xué)術(shù)機(jī)制的改善。在中小學(xué)校,研究型教師常常得不到關(guān)注。這樣的現(xiàn)象得不到治理,學(xué)術(shù)研究就難以深入。因此應(yīng)從制度和機(jī)制上保障研究者的合法權(quán)益和合理利益。在校園文化氛圍中尊重研究者的特殊勞動(dòng)和額外付出。
 (摘自:《教書育人·教師新概念》) 


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